गोदना : गहना है सदा के लिए

डॉ. वेद प्रकाश भारद्वाज

बस्तर से बर्लिन हो या बोस्टन या फिर मुंबई-बैंगलुरु, या फिर दुनिया का कोई भी शहर, आज हर जगह युवाओं में गोदना यानी टैटू को लेकर जबरदस्त क्रेज है। लोग अपने शरीर पर कभी अस्थाई तो कभी स्थाई टैटू बनवाते देखे जा सकते हैं। शहरी समाज में युवाओं के लिए यह एक फैशन है पर आदिवासी समाजों में यह एक ऐसा गहना है जो एकबार धारण कर लिया तो फिर जीवनभर के लिए यह उनका हो गया। कई आदिवासी समाजों में तो यह मान्यता है कि मरने के बाद परलोक में गोदना ही उनकी पहचान होता है। इसके साथ ही गोदना को बुरी नजर से और बीमारियों से बचाव का तरीका भी माना जाता है। गोदना की प्रथा कबसे शुरु हुई, कोई नहीं जानता पर माना जाता है कि यह उस समय शुरु हुई होगी जब इंसान ने गहने बनाना शुरु नहीं किया था। गोदना के पीछे कई तरह की कहानियां प्रचलित हैं। एक कहानी यह है कि इसकी शुरुआत शायद आग में जलने के कारण शरीर पर बन गये स्थाई निशान से हुई होगी। एक मान्यता यह है कि इसकी शुरुआत कबीले से लोगों की अलग पहचान स्थापित करने के लिए की गई होगी। अनुमान तो कई हैं पर किसी के बारे में भी ठोस जानकारी उपल्बध नहीं है। यह कला जिस समाज का अभिन्न हिस्सा है उसका अपना कोई लिखित साहित्य नहीं रहा और इसीलिए इसके साक्ष्य भी नहीं मिलते। एक मौखिक परंपरा में गोदना कला एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक हस्तांतरित होती रही। समय के अनुसार इसमें परिवर्तन आये, गोदना के लिए आदिवासी समाजों में मशीनों का प्रयोग होने लगा पर गोदना अनिवार्य है यह भावना समाप्त नहीं हुई। पिछले कुछ समय में शहरों में बस गये आदिवासियों और ग्रामीण समाजों में लोगों ने, विशेषरुप से महिलाओं ने गोदना कराने से इनकार करना शुरु कर दिया है। यह अलग बात है कि उसकी आधुनिक शैली के रूप में टैटू का प्रचलन तेजी से बढ़ा है।

दुनिया के लगभग सभी आदिवासी समाजों में गोदना की परंपरा पाई जाती है। छत्तीसगढ़ में आदिवासियों के साथ ही समाज में निचली श्रेणी की जातियों में गोदना की परंपरा है। समाज के उच्चवर्ग में गोदना का प्रचलन बहुत कम देखा जाता है। गोदना का काम पुस्तैनी है यानी एक परिवार के लोग पीढ़ी दर पीढ़ी यह काम करते हैं। ज्यादातर आदिवासी समाजों में महिलाओं के शरीर पर अधिक गोदना होता है। उनके चेहरे, हाथ, पीठ, पांव आदि पर गोदना कराया जाता है जबकि पुरुषों में केवल हाथ पर गोदना का चलन अधिक है। गोदना का काम आमतौर पर सर्दियों के मौसम में किया जाता है ताकि गोदना से होने वाली पीड़ा का कम अहसास हो।

झारखंड के आदिवासियों में छोटी उम्र में ही गोदना करने की परंपरा है। यहां गोदना को खोदा कहा जाता है। खोदा यानी खोदना। गोदना के लिए त्वचा को एक तरह से खोदा जाता है चाहे वह मशीन से हो या सुइंयों से। यहां बारह वर्ष की उम्र में ही लड़कियों के शरीर पर गोदना कर दिया जाता है। झारखंड के आदिवासी समाजों में पुरुष अपनी बाई कलाई पर कपड़ा रखकर उसे जलाते हैं। इससे हाथ पर उतने हिस्से पर एक निशान बन जाता है जिसे सीखा कहा जाता है। कई आदिवासी समाजों में लोग अपने हाथ पर अपना नाम गुदवाते हैं। बच्चों के हाथों पर नाम गुदवाने की प्रथा आदिवासियों के साथ ही ग्रामीण समाज में भी रही है। नाम के साथ फूल या पक्षी की आकृति गोदने की परंपरा भी देखी जा सकती है। बहुत से लोग अपने नाम के साथ सूरज, चांद, तारा जैसे चिह्न भी गुदवाते हैं। झारखंड के आदिवासी समाजों में ही यह मान्यता है कि मरने के बाद गोदना दूसरी दुनिया में व्यक्ति की पहचान बनता है। झारखंड के जीतपुर के मांझी हड़ाम साहेबलाल मरांडी गोदना को लेकर एक अलग कहानी बताते हैं। उनके अनुसार मुगल काल में स्त्रियों को बुरी नजर से बचाने के लिए उनके शरीर पर गोदना गोदवा दिया जाता था ताकि वह कुरूप लगे तथा उसकी अस्मत बची रहे। कई आदिवासी समाजों शादी से पहले लड़की के शरीर पर गोदना कराना जरुरी है।

आदिवासी समाजों में गोदना के रूप में अलग-अलग प्रतीकों का चलन है। रांव जनजाति की महिलाएँ अपने माथे पर तीन रेखाएं गुदवाती हैं। भील महिलाएं दोनों आंखों के किनारे पर पक्षी जैसा गोदना कराती हैं जिससे उनकी पलकें लंबी दिखाई देती हैं। भील समाज में पक्षी के साथ ही बिच्छु की आकृति गुदवाने की भी परंपरा है। कई समाजों में ज्यामितीय आकार, फूल-पत्ते, सूरज-चांद, मोर, हाथी, घोड़ा आदि गुदवाने की परंपरा देखी जाती है। अफ्रीका के कई आदिवासी समाजों में पूरे शरीर पर गोदना की प्रथा चलन में है। एक समय था जब गोदना का चलन केवल आदिवासी समाजों और पिछड़ी जातियों में ही था। उच्च वर्ग की जातियों में इसे स्वीकार नहीं किया जाता था पर अब समय बदल गया है। उत्तर प्रदेश, बिहार, ओडिशा, महाराष्ट्र, राजस्थान, मध्यप्रदेश, गुजरात आदि में ग्रामीण क्षेत्रों में पिछड़ी जाति के युवाओं, विशेषरूप से महिलाओं ने गोदना गुदवाने से इनकार करना शुरु कर दिया है। इसके विपरीत महानगरों में आज युवाओं में गोदना के आधुनिक रूप टैटू का चलन बढ़ रहा है। गोदना स्थाई होता है पर टैटू ज्यादातर अस्थाई होता है। इस प्रकार हम देखते हैं कि गोदना कला अब जंगलों से निकल कर शहरों तक पहुंच गयी है।